Listina Jana Zajíce z Házmburka o "narovnání" robot k panskému mlýnu v Budyni ze dne 22.června roku 1514.

(Kronika města Budyně str.34)

"Já Jan Zajiec z Hazmburgku a na Budyni najwyšší Truksas Králowstwie Českého, známo činím tímto listem obecnie předewšemi přednimiž čten anebo čtúce slyšán bude, že jsú předstúpili předmie poddaní moji Mieštiané Miesta Budynie, a obywatelé ze wsy, to jest z Pyst, z Wrbky a z Raudnika, mezy kterýmiž odpor a rúznice byla, což se robot k mlýnu kterýž w Miesto Budynie jest, a ffuor wšelikterakých dotýče. Wšak obojí nic jistého pokázanie ani na to utwořenie nemajiec, než toliko niekteraké ústnie zpráwy kdež y ty gruntowní nebyly, pokud kteří Mieštiané neb wesnianec co přitom mlýnie dielati neb fforowati mieli, kdyžby toho potřeba kázala, zadajíc mne jako pána swého diedičného obojí abych já toho mezi nimi podiele nařídil by se při té powinnosti mlýna w čas budúci zachowati mieli. Protož já nadepsaný Jan Zajiec maje při sobie niekteré dobré lidi s dobrým rozmyslem chtie tomu aby ta powinnost při témž mlýnie od poddaných mých swrchupsaných mnie y mým budúcym skrze jejich s obú stran odpor a ruoznice nesešla. Tudiež y jich žádosti w čemž sú se sami mezy sebau narownali dosti stalo. Takto mezy nimi tiemto listem twrdím a porownáwám, že mieštiané y jich budúci k tomu mlýnu napřed žernowy woziti ode dwú milonají, tak jakž od starodáwna býwalo kdyžby toho potřeba byla, a potom cožby bylo potřebie lesu jakéhožkoli aneb kamenie k mlýnu aneb k jezu to společnie swézti mají, a pieší a nebo chalupnícy z Miesta y z wesnic předepsaných obojí na jezu aneb při témž mlýnie dielati mají. Wšak tak obojí mezi sebau nařidiece to což se fflor wšelijakých k též potřebie dotýče, každý, který diediny má miej konie neb nemiej což na koho přide aby odbýwati bez odporuow wšelikterakých. Též pieší aneb chalupnicy obojí aby se w tom jednoswornie a sprawedliwie zachowali. Wšak tuto zwláštní milost já nadepsaný Jan Zajiec swrchupsaným mieštianom a wesničanom y jich budúcim ku pomocy činím, kdyby přišla potřeba již psaného Mlýna ze jim přidáwám (wšak do swé wuole) poddané swé w Žabowřeskach y w Břežanech y jich budúcy aby jim kamení a stelí pomáhali kolikrátby toho potřebie bylo, kteřížto tak jak sau mi přiepis listu hlawnieho ukázali je sú byli powinni od starodáwna žernowy, kamen dřiewie wšelikteraké k Mlýnu kterýž byl na Miletičku swésti a též pieší dielati. Wšak zté příčiny již psaným Žabowřeským a Břeským y jich budúcym tu milost činiem že do wuole swé a budúcich mých s menšími fforami k mlýnu Budynskému připojuji jim ku pomocy, pro ty roboty kteréž mi na winicech mých dielají. A také ty ffuory aneb to dielo kteréž k častopsanému mlýnu w Budynie Mieštiané y wesnice činiti mají to jest přewedeno s téhož Mlýna kterýž pod Břežany byl od starodáwna, a protož již podle toho swrchupsaného na Riezenie k kterémuž oboji swolili, mají se ti obojí y ti přidaní zachowati a kdyžby potřeba mlýna aneb jezu jaká koli byla fforami ani dielem tím pořádkem nadepsaným nikoli neobmeškáwati bez odporu a wýmluw wšelikterakých. Wšak stouto wymijenkou - jestli žeby kdy Mieštiané aneb wesničiané y jich budúcy co se jistčijeho aneb lepšijeho doptali bud zápisuow w listech aneb Registrach ještoby k té potwrzenie mlýna již psaného grunthownieyší a lepší bylo a toho zadali aby přitom zuostaweni byli, má se tak státi a toto porownánie zrušeno má býti. Než dokudžby se nic nenašlo jištčijeho, tehdy při tomto tak jakž se swrchu píše we wšem se zachowati má, a tomuto dosti učinijec pokudž powinnost se napřed ukazuje nemají nadepsaní poddaní moji y jich budúcy při témž Mlýnie aneb jezu tomu to nuceni k jinému dielu býti mnú y mými budúcími.

Toho na swiedomie pečet swú wlastní dal jsem přiwiesiti k tomuto listu a připrosyl sem Urozených wladyk pana Jana Hložka z Žampachu a pana Jiříka z Brloha že jsú pečeti swé podle mé přiwiesyti dali k témužto listu. Jenž jest dán léta od Narozenie Pana Krysta patnactistého patnáctého u ten pátek před swatým Janem Křtitelem božiem."